Archive for October, 2010

空海和叶卡捷琳娜二世

October 22, 2010

“鉴真和空海”

在中日官方、民间势同水火之际,观古风、论友谊也是需要雅量的。
印象深刻的包括鉴真五次东渡失败,空海三十一岁出家。看来持久或许真的是脱俗的必备属性之一。

诸尊佛龛木雕像——

“唐代诸尊佛龛木雕像” ,总高23.1厘米,前后一分为二,前面又从中央分左右二龛,打开共为三龛。中间为主龛,雕刻如来坐像,如来右手施无畏印,左手置左膝上执袈裟角,头顶螺髻,面相端庄,结跏趺坐,身穿通肩袈裟,悬裳垂于束腰的莲花座上。如来二边各有一胁侍菩萨,菩萨上身裸露,斜挂珠串,左尊菩萨右手持莲,右尊菩萨左手持莲,二菩萨成相对形象。如来身傍的二位合掌施礼的弟子应为迦叶和阿难,另有四位弟子站立于后,后排为二个头戴尖顶圆帽的缘觉;座前二边各有一力士,如来下方有一博山炉,博山炉二傍应各有一供养人(佚),外侧各有一护法狮子,在博山炉和护法狮下部,分四格雕刻四位夜叉,加上二边佛龛下部的四夜叉,形成八大夜叉。
    
   左龛主尊头戴三叶冠、冠上饰化佛,此为观音菩萨的特征;观音半跏趺坐,左脚下踏莲花座上,右手施无畏印,左手托净瓶,肩上出火。这种火焰形焰肩式背光、源出古代贵霜王国时期的兴都库什山南麓的贝格拉姆地区,即今天的阿富汗喀布尔地区;出土有著名的舍卫城神变中的“焰肩佛”和现藏于巴黎吉梅博物馆的“焰肩佛坐像”,其风格被称为“迦毕试样式”。这种“焰肩式”的造像,所表达的是古印度拜火教对火的宗拜,说明了古代印度宗教艺术调和了拜火教与佛教的信仰。造像主尊二边胁侍菩萨束发立于莲花座上,左尊菩萨右手上举持莲花,右手下放握净瓶。右尊菩萨,左手上举持莲花,右手下放握善锁。二尊菩萨后排再有二拱手施礼的菩萨和二弟子。主尊菩萨下为一博山炉和二供养人及二护法狮。最下部框格内为一蹲狮和二夜叉。
    
   右龛主尊应为大势至菩萨,菩萨束发,左手施无畏印,右手持善锁,肩披帛巾,佩戴璎珞,半跏趺坐于莲花座上。大势至菩萨的左边胁侍菩萨右手上举持莲花,左手下放拈衣襟,赤足站于莲花座上;右尊胁侍菩萨左手上举托莲花,右手下放持莲花。二胁侍菩萨都斜挂珠串,成相对形式。大势至菩萨脚下也为一博山炉和二供养人及二护法狮。其最下部框格内也为一蹲狮和二夜叉。
    
   此件诸尊佛龛木雕像,主次分明、配制考究,构思巧妙,布局严谨、体现了密宗的特点;而造像精细的雕刻、娴熟的技法、准确的造型、生动的形象,则将唐代木雕造像的精湛技艺完美的展现在我们面前,这件极为难得的诸尊佛龛木雕像、堪称唐代木雕造像的代表之作。
    
   “唐代诸尊佛龛木雕像”是由金刚智和不空传给惠果,再由惠果传给空海的。公元806年空海随日本第十七次遣唐使、离长安回转日本后,在向朝廷报告从中国唐朝带回文物的《御请来目录》中记载了阿阇梨 的附属物之一的“刻白檀佛菩萨金刚等像一龛”,即“唐代诸尊佛龛木雕像”。
    
   “唐代诸尊佛龛木雕像”得以保存的如此完整,体现了日本人民对文物的爱护、有着悠久的历史和传统,也说明了日本人民对古代中国文物的尊崇。
    
   金刚智和不空将密教的“唐代诸尊佛龛木雕像”传给惠果,惠果再传给空海。这一极为重要的传承历史,是中日文化交流的重要表证和中日两国人民的友谊象征。

照片来自豆瓣同城
Photobucket

女皇

展览金碧辉煌,女皇叶卡捷琳娜II世看起来胖乎乎的。彼得一世的故事早有耳闻,看到油画立即回想起当初他“微服学艺”的智勇事迹。

另外,与女皇关系很好的哲学家们——伏尔泰、狄德罗和卢梭的雕塑头像值得一看。

少年时代引路人:卢梭——
Photobucket

也想写点什么

October 9, 2010

2010年10月8日,下午5点,之前沉寂过片刻的Twitter time line上突然爆发出一股热潮。有的人感情迸发热泪盈眶,有的人喝酒庆祝、吃三文鱼,有的人在这片沉重而麻木的大地上扯开标语,还有一些人在黑暗的角落咬牙切齿、瑟瑟发抖。

三文鱼

“挪威诺贝尔委员会已经决定,将2010年诺贝尔和平奖授予刘晓波,以表彰他为中国基本人权所作的长期非暴力抗争。诺贝尔奖委员会长期以来就认为,人权与和平密切关联。这些基本权利正是诺贝尔创始人阿尔弗雷德·诺贝尔遗嘱中所写的“各民族间的兄弟情义”的先决条件。”

言论自由是远比经济、教育、住房、医疗、养老等实际利益重要得多的权利,没有言论自由的保障,如何建立公民社会?如何保证大多数人的利益不受少数人操控和损害?

希望炸药奖的颁发不只是一场P民自high的狂欢,毕竟罗马不是一个人建成的,柏林墙需要一下一下实打实地去推才会倒。
炸药奖只是西方一部分人的一种态度,不代表立刻会有神兵天降救万民于水火。震撼腐朽的恶势力,培养独立思考的精神更为重要。

向可敬、可爱的中国人民表示衷心祝贺。